中正致和——國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力修煉

培訓(xùn)受眾:

1、期待自我超越的企業(yè)高層管理者（董事長、總經(jīng)理等）
2、在思索中銳意進(jìn)取的政府官員、社團(tuán)領(lǐng)袖及其他社會精英

課程收益:

　　1、掌握國學(xué)的基本思維方法，結(jié)合國學(xué)精髓，梳理自身思路，解決管理困惑；；
　　2、系統(tǒng)了解國學(xué)思想中對人才的選拔、任用，考核提出的獨到見解，全面提升企業(yè)人力資源管理的質(zhì)量。
　　3、把握國學(xué)強調(diào)教化、制度、職責(zé)與技巧的法、勢、術(shù)的管理思想，以強化組織統(tǒng)御與控制能力，為學(xué)員創(chuàng)造具有突破性的新思維、新視野和新境界。
　　4、通過學(xué)習(xí)，掌握管人、管事以及自我管理的“道”與“術(shù)”，提升管理者的領(lǐng)導(dǎo)力，在企業(yè)的制度建設(shè)、風(fēng)險防范機制、用人、團(tuán)隊建設(shè)、績效與激勵、組織變革和企業(yè)文化等方面取得更好效果。

課程大綱:

　　【課程背景】
　　
　　管理者的視野格局、思維模式和人文底蘊會最終決定事業(yè)發(fā)展的高度。
　　國學(xué)精髓思想與西方現(xiàn)代管理方法有機結(jié)合，是卓越管理者在當(dāng)今激烈的競爭中永續(xù)發(fā)展的根基。
　　提綱挈領(lǐng)地講述諸子思想精髓，結(jié)合中國企業(yè)實際情況，配合哈佛大學(xué)EMBA教材提供的理論和企業(yè)個案分析，綜合講解領(lǐng)導(dǎo)修養(yǎng)與謀略、組織管理與執(zhí)行力。通過國學(xué)思想和西方相應(yīng)管理工具的講解，領(lǐng)悟“國學(xué)為體、西學(xué)為用”在企業(yè)實踐中的意義。
　　
　　【授課資歷】
　　
　　李劍宏從小接受良好的家庭國學(xué)教育，長期致力于國學(xué)現(xiàn)代化的研究工作。12年的互聯(lián)網(wǎng)媒體運營管理經(jīng)驗和企業(yè)信息化部署實施經(jīng)驗，5年大型企業(yè)職能部門管理經(jīng)驗并同期5年多的咨詢培訓(xùn)經(jīng)驗，6年企業(yè)創(chuàng)業(yè)和團(tuán)隊打造經(jīng)驗。從管理到基層都有非常深刻和豐富的經(jīng)驗，能夠高屋建瓴地駕馭和深刻講述國學(xué)精神對今人與組織、企業(yè)之啟發(fā)。
　　講課時能將國學(xué)思想融會貫通于中西方思想、哲學(xué)、政治，以及經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)理論。善于將國學(xué)的“道”和工商管理理論與商業(yè)個案分析的“術(shù)”融合在一起，善于將中西方的思想文化、歷史人物案例結(jié)合企事業(yè)單位的經(jīng)營管理實際情況靈活、互動授課。講課深入淺出，富有思想性和實際操作價值，內(nèi)容亮點極為豐富，頗得學(xué)生好評。
　　李劍宏著《王權(quán)論》，2009年9月社科文獻(xiàn)出版社出版，ISBN：978-7-5097-0881-1。本書以韓非子“法、術(shù)、勢”權(quán)力政治思想為主線，深入研究中國兩千多年權(quán)力政治的一般規(guī)律、原理、原則與方法，探討中國王權(quán)社會的君王治國之道與馭民之術(shù)，尤其就君王如何運用法治和吏治兩套辦法鞏固王權(quán)并最終實現(xiàn)“富國強兵”之目標(biāo)進(jìn)行深入分析，并對中國陽儒陰法的意識形態(tài)、帝王心術(shù)與根器之修煉、重要政治制度與人事沿革及流弊做深入闡釋，深刻揭示歷代王朝興亡之根源。這本書能夠給企業(yè)家、政府官員和各行業(yè)領(lǐng)袖提供一定的管理借鑒。
　　
　　【課程大綱】
　　
　　一、軸心時代——“道術(shù)為天下裂”的國學(xué)
　　（1）國學(xué)者，一國之學(xué)也
　　（2）軸心時代的國學(xué)諸子流派
　　（3）國學(xué)的核心精神與現(xiàn)代價值
　　
　　二、國學(xué)基本精神十二條
　　
　　（一）正反相生，陰陽消長——審時度勢、因勢利導(dǎo)
　　勝不驕，敗不餒，保持一顆謙卑、冷靜、謹(jǐn)慎、自制的心靈，學(xué)會在等待
　　中忍受痛苦，享受而非對抗寂寞，保持自強不息的人生品質(zhì)。
　　國學(xué)典籍《易經(jīng)》乾卦和需卦、《道德經(jīng)》、《六韜》、《三略》、《反經(jīng)》中的
　　表述
　　毛澤東《星星之火，可以燎原》及《論持久戰(zhàn)》中的體現(xiàn)
　　管理案例：李嘉誠、稻盛和夫的成功之道
　　管理工具：木桶原理、墨菲定律
　　管理理論：企業(yè)發(fā)展階段、危機管理
　　
　　（二）道心惟微，人心惟危——善政不如善教
　　只有干預(yù)和改變?nèi)说囊庾R，才能最終改變?nèi)说男袨椤Ｔ谝欢ǖ奈镔|(zhì)基礎(chǔ)之上，
　　思想改變一切，思想決定一切。
　　國學(xué)典籍《易經(jīng)》蒙卦、《尚書》、《孟子》、《荀子》中的表述
　　管理案例：唐太宗的治國之道、毛澤東的精神聚眾、華為和京瓷經(jīng)營之道
　　管理工具：學(xué)習(xí)型組織
　　管理理論：管理心理學(xué)的Z理論
　　
　　（三）政之所興，在順人心——王者之道，施行仁義
　　經(jīng)營最重要的因素，就是以心為本的、與員工之間的伙伴關(guān)系。首先我
　　自己要充分信任員工，在此基礎(chǔ)上取得大家對我的信任。待員工如親友、孩子，
　　了解和滿足員工的利益與愿望，員工才能真正地與企業(yè)一道，為社會創(chuàng)造價值。
　　國學(xué)典籍《說文解字》對王的解釋、《孟子》、《荀子》中的表述
　　管理案例：秦漢更迭、唐太宗與高宗征兵之對比、牛根生散財聚眾
　　管理工具：霍桑實驗、員工訪談、總裁接訪日
　　管理理論：管理心理學(xué)的人性論
　　
　　（四）統(tǒng)攬全局，大道至簡——因可勢，求易道
　　愚蠢的人把簡單的事情復(fù)雜化；普通的人把復(fù)雜的事情復(fù)雜化；賢明的人把
　　復(fù)雜的事情簡單化。最簡單的，往往最接近本質(zhì)；能把問題本質(zhì)看透的人，辦法
　　常常是極簡潔的。
　　國學(xué)典籍《韓非子》中的表述
　　管理案例：范蠡救子、木匠造弓、一聽責(zé)下、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者自問的五個問題
　　管理工具：奧卡姆剃刀
　　
　　（五）厚貌深情，險于山川——形名參同，執(zhí)柄御勢
　　最重要的事情是論功行賞
　　國學(xué)經(jīng)典《資治通鑒》、孔子論人心、《韓非子》中的表述
　　管理案例：唐太宗論隋文帝、韋爾奇活力曲線
　　管理工具：績效測評
　　
　　（六）以德取人，人盡其才——德為才之帥，才為德之輔
　　雇傭最杰出的人才，并確保最有用的人盡可能地、盡快地獲得提拔
　　國學(xué)經(jīng)典《易經(jīng)》坤卦、《管子》、《資治通鑒》、《菜根譚》中的表述
　　管理案例：王莽篡漢、袁世凱竊國、聯(lián)想孫宏斌、中國移動李向東
　　管理工具：360度反饋評估
　　
　　（七）和而不同，與小人處——備內(nèi)戒懼，不惡而嚴(yán)
　　組織機構(gòu)負(fù)責(zé)人要善用人：重用君子、利用小人、包容庸人、拒斥惡人。小
　　人是指那些才能頗佳，但性格涵養(yǎng)、人品心性以及待人接物欠缺修養(yǎng)者。若拒
　　用小人，則組織機構(gòu)無法成立，因現(xiàn)實生活中小人眾多，罕見君子。
　　國學(xué)經(jīng)典《易經(jīng)》剝卦、《韓非子》備內(nèi)的表述
　　管理案例：雞鳴狗盜、劉邦集團(tuán)、玄武門兵變、辦公室政治
　　管理工具：物質(zhì)激勵
　　
　　（八）兼聽則明，偏聽則暗——眾端參觀，以人為鏡
　　認(rèn)知偏差會導(dǎo)致決策失誤，必須確立多個角度來認(rèn)清事實、分析問題。
　　國學(xué)經(jīng)典《中庸》、《韓非子》、《資治通鑒》的表述
　　管理案例：三人成虎、唐太宗與魏徵、泰坦尼克號的沉沒、齊國兩姓
　　管理工具：頭腦風(fēng)暴、企業(yè)的五個維度
　　
　　（九）千里之行，始于足下——志欲大而行欲方
　　能否創(chuàng)造非凡的成就，關(guān)鍵在于你的選擇。縱然目標(biāo)再遠(yuǎn)大，如果不能每天
　　面對日常工作，點滴累計成果，就不會成功，偉大的成果除了靠實實在在的累計，
　　別無他法。
　　國學(xué)經(jīng)典《易經(jīng)》履卦、《荀子》、《淮南子》、《誡子書》的表述
　　管理案例：比爾·蓋茨的微軟帝國、跑步的啟示、海爾日清日畢
　　管理工具：日計劃、日檢查
　　
　　（十）兄弟同心，其利斷金——由友及朋，由朋及黨
　　一個人能否成功,不在于他知道什么,而在于他認(rèn)識誰。要把人脈管理提高到
　　客戶管理的高度，人脈有多大，能力就有多大
　　國學(xué)經(jīng)典《易經(jīng)》同人卦、《人物志》、《六韜》、《反經(jīng)》的表述
　　管理案例：貧寒之家到小康之家、劉邦的一見如故、紐約華爾道夫飯店
　　管理工具：六度分隔理論、CRM
　　
　　（十一）治歷明時，革故鼎新——治世不一道，便國不法古
　　新陳代謝是生命的本質(zhì)，創(chuàng)新是企業(yè)的本質(zhì)，沒有創(chuàng)新，企業(yè)就會消亡。
　　國學(xué)經(jīng)典《易經(jīng)》革卦和隨卦、《韓非子》的表述
　　管理案例：柯達(dá)、諾基亞、蘋果
　　管理工具：微創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)前瞻、單一議題的改革者
　　
　　（十二）功成身退，明哲保身——功高震主者身危，名滿天下者不賞
　　長江后浪推前浪，前人不及后人才，懂得在什么時機下退出和選擇時機進(jìn)取
　　同樣重要。
　　國學(xué)典籍《易經(jīng)》大過卦、《資治通鑒》、《三略》的表述
　　管理案例：文種和范蠡、韓信和張良、華盛頓、比爾·蓋茨的基金會、華
　　為的榮耀手機退出機制
　　管理工具：戰(zhàn)略重定向
　　
　　三、國學(xué)“中和”的精神：中庸與平常心
　　（1）執(zhí)兩用中的中庸思維
　　（2）平常心的鍛造與修煉