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    吳孟恩
    • 吳孟恩國學(xué)實踐應(yīng)用專家,經(jīng)濟與文化學(xué)者
    • 擅長領(lǐng)域: 國學(xué)智慧 傳統(tǒng)文化
    • 講師報價: 面議
    • 常駐城市:石家莊市
    • 學(xué)員評價: 暫無評價 發(fā)表評價
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    國學(xué)人生

    主講老師:吳孟恩
    發(fā)布時間:2021-08-11 15:33:29
    課程詳情:

    國學(xué)人生
     

    課程大綱:

    一、認識國學(xué)

    1、對國學(xué)的誤解

    ①君叫臣死臣不得不死,父叫子亡子不得不亡

    ②女子無才便是德

    ③中華文化不產(chǎn)生科學(xué)

    ④中華文化落后,所以挨打

    ⑤“五四”對傳統(tǒng)文化的評價

    ⑥學(xué)習(xí)國學(xué)要取其精華去其糟粕

     ……

    2、國學(xué)含義

    ●中華固有文化的統(tǒng)稱

    ●中國人的生活方式

    ●中國人特有的陰陽五行思維

    中華魂:

      儒魂、道骨

      佛心性、俠之肝膽

    國學(xué)四化:

      實用化、常效化

      生活化、簡單化

    二、國學(xué)助您實現(xiàn)五福人生

    1、五福

    ● 好德:生性仁善而且寬厚寧靜

    ● 富貴:錢財富足而且地位尊貴

    邵逸夫 嘉誠

    ● 康寧:身體健康而且心靈安寧

    ● 長壽:命不夭折而且福壽綿長

    李清云(1677-1933年)

    宋美齡(1897-2003年)

    ● 善終:安詳離開并且心無掛礙

    南懷瑾

    2、如何實現(xiàn)五福人生

    1)培養(yǎng)健全的心智模式

    ①負面心智模式及其危害:

    ● 怒:傷肝,吐血。

    ● 喜:傷心,心腦血管疾病。

    ● 思:傷脾胃,消化系統(tǒng)疾病。

    ● 悲:傷肺,呼吸系統(tǒng)疾病。

    ● 恐:傷腎,泌尿系統(tǒng)疾病。

    ②正面心智模式的養(yǎng)成

    ●怒→惻隱之心→仁

    ●喜→辭讓之心→禮

    ●思→敬畏之心→信

    ●悲→羞惡之心→義

    ●恐→是非之心→智

    2)建立良好的人際關(guān)系

    君敬臣忠:上下級相處之道

    孟子告齊宣王:

    君之視臣如手足,則臣視君如腹心;

    君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;

    君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。

    員工的幾種類型:

    唯上者,愚!

    唯利者,奸!

    唯禮者,忠!

    人際關(guān)系建立之初:識人

    知人者智,自知者明

    朋友有信

    兄友弟恭

    父慈子孝

    夫義婦德

    國學(xué)智慧識人——五行識人

    源自中國古老智慧《尚書》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》,從五千年前開始,上至帝王將相,下至平民百姓,都在重加運用。這是東方博大精深的識人智慧,其準確性和簡易性堪稱一絕,是迄今為止對人認識的好的理論體系。

    四大絕對優(yōu)勢:系統(tǒng)性、科學(xué)性、簡約性、實用性

    為何出現(xiàn)“二八定律”

    五行性格特點

    木:以情動人

    火:理想管理

    土:實實在在

    金:感恩回饋

    水:幫助引導(dǎo)

    3)培養(yǎng)較強的學(xué)習(xí)、工作能力

    如何提升自身能力

    甲、長善救失:

    知其心,然后能救其失也,教也者,長善而救其失者也。  

    重視因材施教,善于因勢利導(dǎo)

    乙、摩:

    相觀而善之謂摩。

    相互研究、切磋。

    丙、和易以思

    道而弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達則思。

    誘導(dǎo)而不牽拉,勸勉而不強制,啟發(fā)而不包辦。

    丁、藏息相輔

    不興其藝,不能樂學(xué),故君子之于學(xué)也,藏焉修焉,息焉游焉。

    閑暇時間,多培養(yǎng)自身樂趣,學(xué)習(xí)、工作時認真專心,退而休息時盡興游樂。

    戊、 預(yù)

    禁于未發(fā)之謂豫,發(fā)然后禁,則捍(hàn)格而不勝。

    錯誤出現(xiàn)之前就加以防止,叫做預(yù)防;錯誤出現(xiàn)了再去禁止,就有產(chǎn)生抗拒而難以克服

    己、 時

    當其可之謂時,時過然后學(xué),則勤苦而難成。

    在適當?shù)臅r機進行教育,叫做及時;錯過了時機,事后補救,盡管勤苦努力,也較難成功。

    庚、 順

    不陵節(jié)而施之謂孫,雜施而不孫,則壞亂而不修。

    不超越對方的才能和年齡特征進行管理和引導(dǎo),叫合乎順序;打亂了條理,就難以收拾。

    3、實現(xiàn)五福人生

    取中、祥和

    圓融、精進、力行


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