<ul id="8eaoi"></ul> 課程 | 內容 |
**部分 人是“活”的?人是怎樣“活”的？ | l 律或他律 l 儒家——不破而立：正認知子曰：朝聞道，夕死可矣。何意？ l 釋迦牟尼——人生即苦：生?老?病?死 l 耶穌——人，生而有罪 l 南懷瑾——人：莫名其妙的生；無可奈何的活；糊里糊涂的死 l 王石：靈魂三部曲 l 梁曉聲：郁悶的中國人 l 人生兩個半個問題: 1、 “生”的畏懼 2、 “死”的恐懼 l 如何回答北大保安的三個問題？ l 如何解決一個“人”的問題？ l 如何解決一群人的問題？ l 末法時期，智慧成就 l 識別智慧——末法時期邪師說法如恒河沙 l 道：不可道，一語道破；而可道，則非常道 l 什么是人？人是什么？ l 人是文化人 l 人的文化系統可以改變——人是“活”的 l 人——可貴在“活”，可怕在“活” l 人，如何而“活”？——人的知行（因果）原理 l 人的知行原理是把雙刃劍 l 傳統智慧：浩如煙海?博大精深？ l 古今中外基于知行原理的自?正思維?正行為?正結果 1、 弟子規：基本的行為規范 2、 論語中的“德” 3、 論語中的“孝” l 道家——不破不立：不認知?不思維?不行為?不結果 1、 道德經的核心解讀 2、 黃帝問道于廣成子 l 佛家——破而不立與破而后立：正(空)認知?正(空)思維?正(空)行為?正(空)結果 1、 《心經》的核心解讀 2、 《金剛經》的核心解讀 3、 《壇經》的核心解讀 4、 頓悟：不思善，不思惡，正與么時，那個是你的本來面目？ 5、 修煉的原理 6、 苦?集?滅?道 l 毛澤東——心為萬力之本 l 請小心你的什么，它會影響你的思維？ l 認知決定思維?行為?結果 l 新聞聯播：一些人只需輕點鼠標就能破壞穩定 l 比較兩種認知 l 操縱認知 l “壞孩子”都是溝通高手 l 你為什么沒有正見？ |
第二部分 人，為何而“活”？ | l 知行原理的原動力是什么？ 1、 叔本華：生命是一團欲望 2、 佛洛依德：人是一個受本能愿望支配的低能弱智的生物 3、 欲望加懶惰推動世界 l 認清“人”的關系人本質 l 無欲則剛，有欲則軟，軟則渴望關系 l 什么是牛人？ l 誰“搶”了我的老婆？ l 關系的本質 l 關系的三種類型 l 毛澤東：領導藝術的基礎在于對他人需求的關注 l 毛澤東：關心群眾生活，注意工作方法 l 了解他人的需求：馬斯洛的需求理論 l 雙因素理論 l 人的二級激活原理 1、 基于關注及滿足個性化需求的關系建立 2、 基于關注及滿足“關系人”的關系系統需求的關系建立 l 商鞅：人生有好惡，故民可治也 l 企業管理的主要矛盾是什么？ l 企業經管的本質 l 企業文化=高凝聚力 高戰斗力 l 如何理解****公司的核心理念？ l 道家的欲望管理 l 佛家的欲望管理 l 儒家的欲望管理 l 欲望管理之高境界 l 現代文明與傳統智慧之沖突 l 和諧社會與和諧人生 |
第三部分 模式——掌控他人的“活”法 | l 知道，如何做到？ l 人，需要被管理 l 三篇論文何時交？ 1、 豬八戒沒有執行力？ 2、 中國人沒有戰斗力？ 3、 靈童的案例 l 模式的作用 l 紅軍的模式 l 基于人的知行原理的管理的原理 l 掌握管理原理，創建管理模式 l 古今中外基于知行原理的社會管理模式 l 毛澤東的黨政軍管理模式建立 l 基于人的知行原理的“國軍改造為共軍” l 什么是管理模式？ l 模式=組織性 紀律性 l ****公司的管理模式 1、 認知管理 2、 思維（文化）管理 3、 行為管理 4、 績效管理 l 管理一群人的唯一方法是建立統一的模式 l 沒有統一模式，世界大亂! l 沒有統一模式人心大亂！ l 一只蝴蝶看變化 1、 莊周夢蝶 2、 梁祝化蝶 3、 破繭成蝶 4、 蝴蝶效應 l 易經中的“第九卦”——變卦 l 事物一分為三 1、 一分為二地看事物 2、 一分為“三”地把握事物 l 距離論 l 無對立面的組織建設 l 時空變化之中國大歷史 1、 先唐時期 2、 共和國前期 3、 現代中國或新中國時期 l 中國文化大歷史 l 時空變化之世界大歷史 l 統一的文明，統一的大思想 l 人類文明，還處于初級階段 l 世界呼喚全球領導力 l 美國領導世界？ l 資本的罪惡 l 中國，和諧思想領導世界？ l 東西方文明之比較 1、 大智慧解度人生 2、 大思想領導世界 3、 大信仰拯救人類 4、 大模式統一全球 |
第四部分 自我成長推薦資源 | l 卓越行為?從自律開始 l 朝陽心態從何而來？ l 吾日三省吾身（孔子版） l 吾日三省吾身（汪子版） 1、 文化系統有升級乎？ 2、 關系系統有精簡乎？ 3、 知行原理之開關有失控乎？ l 聽完健康講座等于健康嗎？ |
