《弟子規(guī)》管理心法

第一部分：儒家的管理智慧

一、 儒家管理思想的核心：“治人”

1、 以人為本是儒家管理的核心

2、 以人為本是現(xiàn)代管理的核心

3、 馬斯洛的需求層次理論與儒家的人本管理

二、 儒家管理的實(shí)質(zhì)：“仁”（二人相處之道）

1、 儒家管理的實(shí)質(zhì)：關(guān)系管理（正天下首正人倫）

2、 儒家關(guān)系管理策略：道之以德，齊之以禮

3、 儒家管理的最高境界：自我管理

三、 儒家管理思想的精髓：中庸之道

1、 中庸之道的真諦：道生自律，中正和諧

2、 中庸之道獨(dú)特的視角：萬物相生相克

3、 中庸之道在管理上追求“合理化”（恰到好處）

（1） 義與利兼顧原則

（2） 禮與法兼顧原則

（3） 剛與柔兼顧原則

（4） 天時(shí)人兼顧原則

4、 中庸之道對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理的三大智慧啟迪

（1） 人與自然：天人合一

（2） 人與他人：人我合一

（3） 人與自己：欲理合一

四、 儒家管理智慧的根本：內(nèi)圣外王（管理心法）

1、 回歸管理的本質(zhì)：正己化人

2、 人本管理實(shí)質(zhì)就是心本管理

3、 《弟子規(guī)》以身（事）修心

——儒家管理心法的工具

第二部分：以孝治企（“入則孝”）

一、國家繁榮昌盛、企業(yè)基業(yè)常青、家族長盛不衰的密碼:孝→忠

二、歷代帝王的治國寶典《孝經(jīng)》的管理智慧

——國以人為本，人以德為本，德以孝為本

三、孝與員工素養(yǎng)

1、孝的兩個(gè)精髓：敬，順

敬畏——管理的前提

順從——執(zhí)行的根本

2、孝的兩個(gè)態(tài)度：感恩、負(fù)責(zé)任

感恩——忠誠的基石

負(fù)責(zé)任——工作的動(dòng)力

3、孝是執(zhí)行力、凝聚力的大根大本

第三部分：以禮治企（“出則悌”）

一、組織的穩(wěn)定靠秩序和關(guān)系保證：禮

二、禮最重要的兩個(gè)功能：約束自己、和諧人際

1、禮的身份約束功能

2、禮的“和為貴”的協(xié)調(diào)功能

3、禮的相互尊重的人際功能

4、禮的傳播企業(yè)形象的文化功能

三、禮儀的三種表現(xiàn)

1、正容體

2、齊顏色

3、順辭令

第四部分：自我管理（“謹(jǐn)”）

1、時(shí)間管理：時(shí)間管理四限法；

2、能量管理；

3、心態(tài)管理；

4、自我管理三要：慎獨(dú)、謹(jǐn)慎、窒欲

第五部分：取信于民（“信”）

一、 經(jīng)營之道：誠信

1、誠信是事業(yè)的通行證 

2、儒商的經(jīng)營之道：誠信為本

二、管理之道：民無信不立（誠信是世界上最稀缺的資源，誰掌握它，誰擁有世界）

1、威信：權(quán)威來自信用

2、管理之道：取信于民

第六部分：敬天愛人

一、卓越人生：追求生命價(jià)值最大化

1、價(jià)值感決定一個(gè)人的成就感和幸福感：被人需要的程度

2、利他才能成就自己

二、卓越企業(yè)：追求企業(yè)價(jià)值最大化

1、重塑企業(yè)使命：有責(zé)乃遠(yuǎn)，德行天下

2、世界500強(qiáng)企業(yè)的價(jià)值觀：利他

3、工作的本質(zhì)是為自己和他人創(chuàng)造幸福

4、管理的本質(zhì)是悲智雙用。