<ul id="8eaoi"></ul> 人類命運共同體理念，是中國共產黨在探索中國和平發展道路的歷史進程中形成的，也是中國共產黨為解決當今世界和平與發展等重大問題而提出的中國方案。這一理念的形成和發展，經歷了從實踐到認識，又從認識到實踐兩次飛躍。黨的二十大把“推動構建人類命運共同體，創造人類文明新形態”作為中國式現代化的本質要求提出來，意味著這一理念在實踐中進入一個新階段，即在中國式現代化進程中推動構建人類命運共同體的階段。
在中國式現代化進程中推動構建人類命運共同體，其意義何在？要求是什么？如何踐行？實踐向我們提出了一系列必須認真思考和回答的問題。
在中國式現代化進程中推動構建人類命運共同體，是回答世界之變、時代之變、歷史之變的必然要求
當今世界正處在一個重要歷史時刻。習近平總書記曾經引用狄更斯的話說：“這是最好的時代，也是最壞的時代。”環顧全球，人們都在問：“世界怎么了、我們怎么辦？”大家越來越感到，人類社會正面臨前所未有的挑戰，再一次站在歷史的十字路口。對于我們今天所處的這一重要歷史時刻，黨中央有一個大判斷，這就是：世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，世界進入新的動蕩變革期。這意味著，這個世界既有動蕩帶來的挑戰，也有變革帶來的希望。“動蕩”和“變革”并存，“挑戰”和“希望”都有，這就是處在歷史十字路口的當今世界。正如二十大報告所指出的：“我們所處的是一個充滿挑戰的時代，也是一個充滿希望的時代。”
面對新的動蕩變革期的世界之變、時代之變、歷史之變，我們怎么辦？面對處在歷史十字路口的當今世界，我們怎么選擇？當今世界，和平處在十字路口，發展處在十字路口。既然是“十字路口”，也就是有好的和壞的或不好不壞的多種可能、多種選擇。這是當今世界各個國家的人民都要考慮的問題。在和平的十字路口，是選擇和平，構建人類命運共同體，還是選擇以“民主”為名分裂世界的新冷戰，甚至選擇出于私利拱火推動的熱戰？在發展的十字路口，是選擇可持續發展包括新一輪經濟全球化，還是選擇逆全球化以及與此相聯系的單邊主義、保護主義、霸凌主義？何去何從，取決于各國人民。人類經歷過那么多的熱戰和冷戰的磨難，經歷過那么多的發展和蕭條的反復，應該長點記性了。我們作為學者，應該以歷史經驗為基礎告訴人們：冷戰和熱戰不是人類要的出路，和平，構建人類命運共同體，才是最好的選擇；逆全球化不會給人類帶來幸福，堅持可持續發展包括推進新一輪經濟全球化，才能給人類帶來福祉。我們今天的任務，就是要回答在世界新的動蕩變革期，怎么應對世界之變、時代之變、歷史之變，怎么讓世界在動蕩中推進變革、在挑戰中看到希望。
也就是說，我們要在新的動蕩變革期如何應對世界之變、時代之變、歷史之變這樣一個大背景下來考察和討論人類命運共同體問題。只有這樣，我們才能夠體會到黨的二十大把“推動構建人類命運共同體，創造人類文明新形態”作為中國式現代化的本質要求提出來的意義，也才能夠認識到我們的責任就是在中國式現代化進程中推動構建人類命運共同體。
在中國式現代化進程中推動構建人類命運共同體，要求我們進一步把內政和外交作為一個整體來推進
外交，歷來是一個國家極其重要的工作。所謂“外交無小事”，講的就是這個道理。我們在民族復興的歷史上痛切地認識到“弱國無外交”。在百年前的巴黎和會上，外交官顧維鈞先生痛心疾首的陳述無法打動西方列強的道德心，公理不敵強權。今天，我們的外交已不是當年的“弱國”外交，但也不是當年列強的強權外交和今天某些國家的霸權外交，我們堅定不移地奉行的是和平外交。中國作為世界上最大的發展中國家，又是聯合國安理會常任理事國，改革開放以來已經把對外開放確立為基本國策，我們對世界承擔著與我們國家地位和實力相適應的義務，總是以負責任大國的站位為中國和世界作出中國外交的貢獻。眾所周知，改革開放以來，中國在和平共處五項原則的基礎上，形成了獨立自主的和平外交政策。在黨的十七大，即在中國特色社會主義進入21世紀之際，中國共產黨向世界宣示將始終不渝走和平發展道路。在黨的十八大，即在中國特色社會主義進入新時代之際，中國共產黨又倡導人類命運共同體意識，促進人類和平與發展的崇高事業。黨的十八大后，中國共產黨進一步把構建人類命運共同體作為中國外交的總目標提了出來。
一般來講，外交是內政的延伸，外交是為內政服務的。長期以來，中國外交作為中國內政的延伸，擔負著為強國建設、民族復興創造最好的國際環境這一重要而又艱巨的使命。與此同時，歷史和現實都告訴我們，外交離不開內政，內政也離不開外交。尤其是行進在現代化道路上的中國，內政和外交的這種辯證統一關系，更是越來越密切。正是在這個意義上，我們特別關注和重視黨的二十大在提出“從現在起，中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興”的時候，把“推動構建人類命運共同體，創造人類文明新形態”納于“中國式現代化的本質要求”之中。可以這樣說，在黨的二十大后，我們討論“推動構建人類命運共同體，創造人類文明新形態”，不僅要作為中國外交的總目標來討論，同時要作為“中國式現代化的本質要求”來討論。
所以，在中國式現代化進程中推動構建人類命運共同體，要求我們進一步把內政和外交作為一個整體來推進，進一步把實現高質量發展、發展全過程人民民主、豐富人民精神世界、實現全體人民共同富裕、促進人與自然和諧共生與推動構建人類命運共同體作為創造人類文明新形態的整體來推進。
把中國式現代化和中國向世界發出的全球發展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議結合起來，才能更好地在實現中國式現代化進程中和世界各國人民一起來構建人類命運共同體
在我們認識到今天的任務是在中國式現代化進程中推動構建人類命運共同體的時候，就有一個問題擺到了我們面前：怎么踐行這一崇高使命？我們注意到，在世界新的動蕩變革期，為回答好怎么應對世界之變、時代之變、歷史之變，中共中央總書記、國家主席習近平已經以負責任大國領袖的身份，向世界發出了三個倡議，即全球發展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議。我們要向世界解讀好這三個倡議，推動世界一起落實好這三個倡議，這是我們和世界人民的共同責任。
構建人類命運共同體，創造人類文明新形態，毫無疑問，是中國為世界提供的一個可以推進和平與發展，給各國人民帶來福祉的和平方案、發展方案、文明方案。而中國向世界發出的全球發展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議這三個倡議，就是中國要和世界人民一起構建人類命運共同體，創造人類文明新形態。
還需要指出的是，全球發展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議是向全世界提出的，同時又是和我們正在推進的中國式現代化相契合的。中國式現代化是貫徹發展、安全、文明三大理念的，融和平與發展于一體，致力于推動構建人類命運共同體的，能夠造福中國和世界人民的現代化之路。我們將在中國式現代化的歷史進程中，率先踐行這三個倡議，以中國人民的模范行動來推動這三個倡議在中國落地、開花、結果。我們能不能做到這一點呢？肯定能！
為什么我們有這樣的底氣？因為中國式現代化本身就是堅持走和平發展道路而不走對外擴張老路，要求推動構建人類命運共同體、創造人類文明新形態的現代化。可以說，中國式現代化和人類命運共同體不是兩個問題，而是緊密相聯并能夠在新的動蕩變革期回答世界之變、時代之變、歷史之變的同一個重大課題。這是因為，創造中國式現代化的中國人，是胸懷天下的中國人，是矢志為人類謀進步的中國共產黨人；這是因為，中國式現代化不僅回答了中國這個世界最大的發展中國家實現現代化的許多難題，而且破解了世界各國在實現現代化進程中遇到的諸多難題；這更是因為，中國式現代化不僅包含了中國創造、中國經驗、中國智慧，而且包含了人類的共同價值、共同夢想、共同追求。
中國式現代化是中國強國建設、民族復興的唯一正確道路，也為世界特別是廣大發展中國家邁向現代化提供了新的選擇，成為我們和世界各國人民一道踐行全球發展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，構建人類命運共同體的康莊大道。
