<ul id="8eaoi"></ul> 對象
企業主及高管
目的
讓企業適應在數字經濟時代的高速發展和快速盈利
內容
1、河圖洛書用樸素的二元論闡述天地人法則的交互變化。
智慧不是知識，知識靠學習，智慧靠領悟。
河圖表現的是先天狀態，而洛書表現事物后天運動的形態，而且洛書無論橫著相加還是豎著、斜著相加都是等于15。正好變現宇宙是由開始生（生數），中間在運動(成數)，而結果是定局（洛書總數），所以河圖、洛書形象的闡述了宇宙觀。
2、河圖，洛書表現的就是一個主題，那就是宇宙能量運動的軌跡！
河圖對應了四象，洛書對應了八卦
所謂“洛書”的“洪范九疇”：
第一：五行，即金木水火土，要順應五行特性做事。
第二：五事，即貌、言、視、聽、思。態度恭敬、言語合乎道理、觀察清楚明白、聽取意見、思考問題要通達。
第三：八政，即食、貨、祀、司空、司徒、司寇、賓、師。就是要注意八件事：農業、商業、祭祀、臣民的交通及居住、教育、司法、接待賓客、軍事。
第四：五紀，即歲、月、日 、星辰、歷數。也就是年、月、日、星辰及歷法。
第五：皇極，即“皇建其有極”，就是天子要建立起至高無上的原則。故宮三大殿的保和殿掛的匾額寫的就是“皇建有極”。
第六：三德，即正直、剛克、柔克。治理臣民要能端正人的曲直，以剛取勝，以柔取勝。
第七：稽疑。就是選擇善于卜筮的人，要會用龜甲和蓍草卜筮。
第八：庶征，就是要了解八種不同的征兆，包括：雨、晴、暖、寒、風，根據征兆按規律辦事。
第九：五福六極。五福是指：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命；六極是指：一曰兇短折、二曰疾、三曰憂、四曰貧、五曰惡、六曰弱。
3、實化虛，河圖 ；虛化實，洛書 對應資源變現的規律
河圖布東南西北中五個方位, 并有天數五, 地數五，其中，一三五七九為奇數陽數，其五位相得“二十有五”（ 1 3 5 7 9= 25）的這個和數便是天數，顯然“天數二十有五”是指奇數一三五七九“五位相得”的陽數之和，才稱之為天數；二四六八十為偶數陰數，其五位相得“三十”（-2-4-6-8-10=-30）的這個和數便是地數，顯然“地數三十”是指偶數二四六八十“五位相得”的陰數之和，才稱之為地數。“五位相得”是指同性相得，同性才能有相得之和數！
“法于陰陽，和于術數”。術：算術；數：數字；和：和數，是算術加法運算的得數，1加3加5加7加9得25，-2加-4加-6加-8加-10得-30。顯然，“和于術數”應是源于數字的算術加法方為“和”！“和”為貴，所以陽數 1 3 5 7 9= 25，為天之大數，陰數-2-4-6-8-10=-30，為地之大數，皆算術數之相加相得之和也！
4、資源變現，為什么大多數人都不懂？
人要懂得借力而為，當你沒有能力辦到一件事時，要懂得借其他人的力量，即使你做得到，也可以借助別人的力量，把事情做得更好。最好的詮釋：打破思維局限性，才有成長性。
不管是哪個年齡，只要還是獨自奮斗，都需要一個能助力的平臺；在好的平臺獲得的資源和機會，遠遠能超乎你的想象，當你自身還無法構成足夠的影響力時，平臺的東風能讓你被更多人看到。
你的認知和你的層次相關，但是，當你選擇了一個行業的大平臺，你就站得比別人更高，視野也將更為廣闊，它能給你帶來更好的學習機會，更優秀的同伴，使你具有遠見卓識，所以好的平臺至關重要。
在好的平臺里，有更完善的制度，全面的知識、更成熟的體系、更系統的知識，在這樣的環境里，你能接觸更多新的思維、學會整合各種資源，這些都可以幫助你專業化經營管理自己的個人事業，利用兼職時間把事業做大做強！
5、讀懂河圖洛書， 你也能輕松實現資源變現
愈演愈烈的同類競爭對企業未來的發展構成了重大挑戰，因此開始不斷嘗試通過產品、渠道、服務、商業模式的創新來實現新的突破。
隨著經濟的發展，企業所擁有的資源差別會越來越小，最終就看哪家企業能運用好這些資源，資源變現，哪家企業能更快地適應變化著的時代。
你是否掌握了許多資源，但不懂得如何整合變現。
你深知互聯網的重要性，但不知道如何結合互聯網打造自己的商業模式。
你請了專人管理，但卻沒有粉絲，沒有銷量。運營情況不理想。
舊模式：高資本消耗，市場出清后才能獲利，規模大……
新模式：獲客成本低，盈利快，小而美……
